پاورپوینت تحلیل آثار ادوارد مونک و کته اشمیت

اکسپرسیونیسم چیست؟

در آغاز قرن بیستم ، نهضت بزرگی بر ضد رئالیسم و امپرسیونیسم پا گرفت که آرام‌آرام مکتب “اکسپرسیونیسم” از دل آن بیرون آمد. واژه‌ی اکسپرسیونیسم برای اولین بار در تعریف برخی از نقاشی‌های «اگوست اروه» به کار رفته است.

در طول سالیان متمادی، جنبش‌های بسیاری که امروزه آن‌ها را به‌عنوان «هنر مدرن» می‌شناسیم، تشکیل شده‌اند. در هرکدام از این جنبش‌ها، هنرمندان صرف‌نظر از انتخابِ سبک، به‌دنبال دستیابی به یک هدف همفکر بودند. معرفی سبک اکسپرسیونیسم توسط هنرمندان، به هدف ترسیم نقاشی‌ها و تصاویری برای برانگیختن احساسات با استفاده از ذوق هنری التقاطی بود.

هنرمندانی که در این سبک کار می‌کنند، واقعیت سوژه‌های خود را تحریف می‌کنند تا عواطف، احساسات و ایده‌های خود را “بیان” کنند.

در واقع، سبک اکسپرسیونیسم، نوعی سبک هُنری است که در آن هنرمند به‌دنبال ترسیم واقعیت عینی نیست، بلکه به‌دنبال احساسات و پاسخ‌های ذهنی اشیا و رویدادهایی است که در او مؤثر هستند. هنرمند با استفاده از تحریف، اغراق و خیال‌پردازی و یا به کارگیری عناصر صوری، خشونت‌آمیز و یا پویا این سَبک را به اجرا می‌گذارد.

ادوارد مونک

ادوارد مونک از جهات بسیاری برای همگان نقاش آشنایی است. نقاشِ اضطراب و جنون و مرگ که اتفاقات تلخ زندگی‌اش به هنرِ او شکلی که می‌شناسیم را بخشیده‌است. او احتمالاً یکی از مهم‌ترین هنرمندان تاریخ نقاشی است که خط روشنی میان حوادث زندگی شخصی‌اش و هنرش برقرار شده است. مونک مانند یک کشتی بی‌سکان به دریای ناآرام روانش می‌زند و تلاطمات روحی‌اش را در نقاشی‌ها و دست‌نوشته‌های ادبی‌اش  ثبت می‌کند.

ادوارد مونک از برجسته ترین هنرمندان سبک اکسپرسیونیسم بود

عصر او، همچنان که عصر نیروهای هیولایی تاریخ، مدرنیته، جنگ، انقلاب، تکنولوژی‌های خیره‌کننده و تخریب و بازآرایی جهان است. عصر پیدایش دانش «روان‌شناسی» و تأکید بر اهمیت روان و درونیات انسانی نیز هست. مونک برخلاف سورئالیست‌ها نه به امر مطلقاً غریب می‌پردازد و نه به انتزاع ناب می‌رسد. مسأله‌ی او زندگی است اما هر رویداد و مشاهده‌ای را گویی از درونش بیرون کشیده و احساسش نسبت به چیزها را نقاشی کرده.

مونک در سال 1863 در لوتن نروژ زاده شد و 1944 در اسلو پایتخت نروژ این دنیا را وداع گفت.

سبک اکسپرسیونیسم از کجا آغاز شد؟

گرچه ممکن است گفته شود که نقاشی اکسپرسیونیستی از نقاش بریتانیایی جی ام دبلیو ترنر (1851-1775) سرچشمه گرفته است، اما جنبش اکسپرسیونیسم در ابتدا در آلمان، سپس در سراسر قاره‌ی اروپا و در نهایت در بسیاری از نقاط جهان گسترش یافت. لذا می توان پیدایش اکسپرسیونیسم را به هنرمندان اکسپرسیونیسم آلمان نسبت داد.

در این تابلو مونک فضایی را به تصویر می‌کشد که خورشید غروب کرده است و به نظر می‌رسد گروهی از عابران پیاده عزادار در حال دور شدن از مراسم تشییع جنازه یا نوعی رویداد غم انگیزو ترسناکند.

ریشه‌‌ی مکتب اکسپرسیونیست آلمانی، در آثار ونسان ون گوگ (Vincent van Gogh)، ادوارد مونک (Edvard Munch) و جیمز انسور (James Ensor) نهفته است که هرکدام از آن‌ها در سال‌های 1900-1885 سبک نقاشی خاص خود را ارائه دادند. این هنرمندان، از پیشگامان اصلی جنبش اکسپرسیونیسم یا هیجان‌نمایی به شمار می‌روند. آن‌ها از شیوه‌های بیانیِ رنگ و خط، برای کشف مضامین دراماتیک و احساسی، چگونگی انتقال حس رُعب و وحشت و احساسات مرموز استفاده کردند.

نمونه چند اسلاید از پاورپوینت تجزیه و تحلیل آثار ادوارد مونک و کته اشمیت

کته اشمیت کلویتس

کته اشمیت کلویتس نقاش و مجسمه ساز آلمانی بود . او در آغاز به ناتورالیسم گرایش داشت و بعدها به اکسپرسیونیسم رو آورد . موضوع آثار او بیشتر فقر ، گرسنگی و جنگ بود.

او در کونیگزبرگ که آن زمان بخشی از پادشاهان پروس بود ، متولد شد و فرزند پنجم خانواده بود ، پدرش ، کارل اشمیت شغل بنایی داشت و سوسیال دموکراتی مبارز بود . مادرش دختر کشیشی بود که بخاطر داشتن عقاید سوسیالیستی از کلیسای لوتری اخراج شده بود و خود کلیسای مستقلی راه انداخته بود.

کته اشمیت کلویتس در آغاز به ناتورالیسم گرایش داشت و بعدها به اکسپرسیونیسم رو آورد

او در دوران کودکی و نوجوانی از آموزش های مذهبی و سیاسی پدر بزرگش تاثیر زیاد گرفت .

پدرش که استعداد اورا در نقاشی دید او را به کلاس نقاشی فرستاد . مدتی نیز به مونیخ رفت و نقاشی آموخت. کته در 1891 با کرال کلویتس ازدواج کرد .شوهر او پزشکی بود که از مردم فقیر برلین پرستاری می کرد .

کلویتس در بسیاری از آثارش از چهره ها و شرایط زندگی بیماران فقیر شوهرش الهام می گرفت.

بین سالهای 1892 تا 1896 او مجموعه ای از کار با الهام از نمایشنامه گرهارد هاپتمان با نام  « بافندگان » خلق کرد.

در تابلوی زندانبان اشمیت تلاش دارد بگوید که تمدنِ معاصر، توسط مردان برساخته شده است و زنها و کودکان در سیرِ برساختگیِ این فرهنگ، در حاشیه مانده اند. روشنگری و عقلانیتِ تکنولوژیک متقاعبِ آن، حاصلِ پیشرفت عقلانیتِ مذکر بودند.