مبانی طلاق از دیدگاه اسلام
۱۰,۰۰۰ تومان۱۶,۰۰۰ تومان (-۳۸%)
In stock
مبانی طلاق از دیدگاه اسلام یک مقاله در زمینه طلاق و اثرات اجتماعی آن بر جامعه می باشد. در این مقاله تلاش شده با استفاده از آموزه های دین اسلام به موضوع طلاق نگریسته و در مورد اثرات شخصی و خانوادگی و اجتماعی این پدیده بر روی شخص و خانواده تحلیل و بررسی صورت پذیرد.
این مقاله در 17 صفحه بصورت فایل word و کاملا قابل ویرایش و بهمراه فهرست مطالب آماده ارائه شده و برای سهولت در استفاده نسخه PDF را نیز اضافه کردیم.
در ادامه با آقای کافی نت همراه باشید تا بخشی از این مقاله را مشاهده بفرمایید. همچنین برای مشاهده سایر مقالات با موضوع خانواده میتوانید به صفحه ویژه خانواده وب سایت آقای کافی نت مراجعه بفرمایید.
مبانی طلاق از دیدگاه اسلام
تاریخچه طلاق به تاریخچه ازدواج برمی گردد. به همان علت که بشر بنابه درخواست طبیعی خود پیوند ازدواج می بندد تا در کانون گرم خانواده و در کنار همسر خود به سکون و آرامش برسد , به همانگونه نیز ممکن است به دلایلی از ادامه زندگی خودداری کرده , طلاق را بپذیرد. ولتر می گوید:طلاق و ازدواج در یک زمان در عالم پدید آمدند. قدر مسلم این است که طلاق در بسیاری از ادیان الهی و غیرالهی پیش از اسلام وجود داشته است.
طلاق چیست ؟
طلاق از نظر لغوی به معنی رها شدن و در اصطلاح عبارت از پایان دادن زناشویی به وسیله زن و شوهر میباشد. طلاق را اغلب راهحل رایج و قانونی عدم سازش زن و شوهر ، فروریختن ساختار زندگی خانوادگی ، قطع پیوند زناشویی و اختلال ارتباط والدین با فرزندان تعریف کردهاند . در حقیقت همانگونه که پیوند بین افراد طبق آیین و قراردادهای رسمی و اجتماعی برقرار میشود . چنانچه طرفین نتوانند به دلایل گوناگون شخصیتی ، محیطی و اجتماعی و … بایکدیگر زندگی کنند به ناچار طبق مقررات و ضوابطی از هم جدا میشوند . از این نظر خانواده همچون عمارتی است که زن و شوهر ستونهای آن را تشکیل میدهند و فروریختن هرستون استحکام و استواری عمارت را دچار تزلزل و گسستگی میکند .
طلاق با این دید ، یکی از غامضترین پدیدههای اجتماعی ، ارکان خانواده را در هم ریخته و بیشتر اثرات مخرب خود را بر روی فرزندان برجای میگذارد . طلاق گسستن و فروپاشیدن و نابودی کانون گرم و آرامبخش زندگی است که اثرات جبران ناپذیری بر اعضاء خانواده میگذارد . مبانی طلاق از دیدگاه اسلام
طلاق باعث کاهش شدید اعتماد به نفس در اعضاء خانواده شده که چنین کمبودی میتواند ماهیتی اجتماعی ، روانی یا جسمی باشد . کاهش اعتماد به نفس در نتیجه طلاق منشأ مهم اختلالات اعضاء خانواده در حین و بعد از طلاق میباشد . طلاق نه تنها سطح اعتماد اعضاءخانواده را کاهش میدهد بلکه باعث میگردد یکی از طرفین یا هر دو به طور قابل ملاحظهای احساس پوچی کنند .
گذشته از این طلاق پدیدهای است که بر تمامی جوانب جمعیت یک جامعه اثر میگذارد ، زیرا از طرفی بر کمیت جمعیت اثر مینهد ، یعنی واحد مشروع و اساسی تولید مثل یعنی خانواده را از هم میپاشد ، از طرف دیگر بر کیفیت جمعیت نیز اثر میگذارد ، زیرا موجب میشود فرزندانی محروم از نعمتهای خانواده تحویل جامعه گردند که احتمالاً فاقد سلامت کافی روانی در احراز مقام شهروندی یک جامعهاند . بنابراین آسیب اجتماعی ناشی از این اقدام نه تنها متوجه اعضاء خانواده ، بلکه متوجه کل جامعه و نسل آینده میباشد .
پدیده طلاق، در جامعه امروز به عنوان یکی از آسیب های اجتماعی مطرح می شود که ریشه در تغییر و تحولات گوناگون فرهنگی، اجتماعی، زیستی و … دارد که با پیچیده تر شدن زندگی امروز، سطح آن نیز شدت یافته است.
با توجه به این که طلاق در گذشته نزد مردم، به عنوان یک امر مذموم و قبیح و در عین حال وحشت آور تلقی می شده، ولی امروزه می بینیم که طلاق، ابزار رایجی شده که به مدد آن، افراد خود را از وضعیت موجود رها می کنند. به طوری که نسل امروز ما نسبت به گذشته از پدیده طلاق، وحشت و استرسی به خود راه نمی دهد و این امر خیلی راحت در حال جا افتادن در جامعه است.
طلاق در اسلام
ازآنجا که هدف دین مبین اسلام ایجاد پیوند میان افراد انسانی و تشکیل کانونهای خانوادگی است طلاق را که مخالف فطرت و طبیعت انسان و برخلاف قانون پیوند زن و مرد است را مورد نکوهش قرار داده و شایسته سرزنش میشماردو آنرا امری مغبوض خداوند معرفیکردهاست .
از طرفی باید گفت که اسلام مایل نمیباشد آرامش و آزادی انسانها از بین رفته و در سختی و عذاب به سربرند و هیچ وجدانی هم بر این مسأله رضایت نمیدهد . از این رو برخلاف مسیحیت که طلاق را ممنوع و تنها مقررات و شرایطی برای محدود ساختن آن وضع نموده تا میزان آن را به حداقل ممکن کاهش دهد ، طلاق در اسلام ناشی از حاجت است نه اینکه به عنوان هدف باشد زیرا همانگونه که گفته شد امر طلاق همواره مورد بغض و کینهی الهی میباشد . مبانی طلاق از دیدگاه اسلام
امیرمؤمنان علی (ع) میفرماید : ازدواج کنید ولی طلاق ندهید زیرا عرش الهی از طلاق به لرزه در میآید .
فلسفه طلاق در اسلام
از نظر اسلام طلاق آخرین راه مداوای ناسازگاری زن و شوهری میباشد . اسلام معتقد است اگر راهی برای جدایی زن و شوهر (زوجین) نباشد زندگی ایشان دشوار و عذابآور خواهد بود و ممکن است نتایج ویران کنندهای مثل انتقال ، خودکشی ، فساد و قتل داشته باشد . امروزه مردم با غم و تشویش کمتری در مقایسه با گذشته به ازدواج روی میآورند چرا که طلاق برای آنان د رحکم بیمهای تلقی میشود و میتوان از آن به عنوان بیمه ازدواج نام برد . چرا که اگر ازدواج با موفقیت نباشد همسران یکدیگر را رها خواهند کرد . دکتر باقر ساروخانی در باب ویژگیهای طلاق مینویسد:
” طلاق پدیدهای چند بعدی است . شاید کمتر پدیدهای به پیچیدگی طلاق وجود داشته باشد آن روز که خانوادهای از هم پاشید به نظر میرسد یک دعوای ساده عامل این انفجار بوده است حال آن که چنین نیست و مجموعهای از عوامل روانی – اجتماعی ، اقتصادی ، پدید آمده به هم پیوستهاند و بنیان خانواده را برباد دادهاند .”
فهرست مطالب
مقدمه
تاریخچه اجمالی, در زمینه طلاق
طلاق چیست ؟
طلاق در اسلام
فلسفه طلاق در اسلام
تبیین پیامدهای منفی طلاق
بخشی از آثار طلاق در سطح فردی و اجتماعی
بعد فردی
بعد خانوادگی
تأثیر بر سایر اعضای خانواده
بعد اجتماعی
نتیجه گیری
منابع و مآخذ
توضیحات تکمیلی
| تعداد صفحات | 11-20 |
|---|---|
| فایل PDF | دارد |
| فایل پاورپوینت | ندارد |
| منابع و مآخذ | دارد |
| فایل Word | دارد |
-
۱۹,۹۰۰ تومان
۳۰,۰۰۰ تومان -
۱۹,۹۰۰ تومان
۳۰,۰۰۰ تومان -
۳۹,۹۰۰ تومان
۵۵,۰۰۰ تومان -
سمینار سلامت روان
Sold By: آقای کافی نت۱۲,۰۰۰ تومان۲۵,۰۰۰ تومان -
۷۹,۹۰۰ تومان
۱۰۰,۰۰۰ تومان -
۱۹,۹۰۰ تومان
۴۵,۰۰۰ تومان



















Reviews
There are no reviews yet.